মানবসভ্যতার ইতিহাসে যুদ্ধ নতুন কোনো ঘটনা নয়। যুগে যুগে বিভিন্ন জাতি, সাম্রাজ্য ও রাষ্ট্র নিজেদের স্বার্থ, ক্ষমতা ও আধিপত্য বিস্তারের জন্য যুদ্ধের পথ বেছে নিয়েছে। কিন্তু আধুনিক বিশ্বে প্রযুক্তির উন্নতির সঙ্গে সঙ্গে যুদ্ধের ধ্বংসযজ্ঞও বহুগুণ বেড়ে গেছে। আজকের পৃথিবীতে যুদ্ধ মানে শুধু দুই বাহিনীর সংঘর্ষ নয়; এর সঙ্গে জড়িয়ে আছে অসংখ্য নিরপরাধ মানুষের মৃত্যু, শরণার্থী সংকট, ক্ষুধা, দারিদ্র্য ও মানবিক বিপর্যয়। শিশু, নারী ও বৃদ্ধসহ যারা যুদ্ধের সঙ্গে সরাসরি সম্পৃক্ত নয়; তাদের জীবনই হয়ে ওঠে সবচেয়ে বেশি বিপন্ন। এমন এক অস্থির ও যুদ্ধবিধ্বস্ত পৃথিবীতে ইসলাম মানবজাতির সামনে ন্যায়, সংযম ও মানবতার এক অনন্য নীতিমালা উপস্থাপন করেছে।
ইসলাম মূলত শান্তি, ন্যায় ও মানবিকতার ধর্ম। ‘ইসলাম’ শব্দটির মধ্যেই শান্তি ও আত্মসমর্পণের অর্থ নিহিত রয়েছে।তাই ইসলাম কখনো যুদ্ধকে উদ্দেশ্য হিসেবে গ্রহণ করেনি; বরং ন্যায় প্রতিষ্ঠা, অত্যাচার প্রতিরোধ এবং আত্মরক্ষার জন্য শেষ উপায় হিসেবে যুদ্ধকে অনুমোদন দিয়েছে। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, “তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ কর তাদের বিরুদ্ধে যারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে; কিন্তু সীমালঙ্ঘন করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।” (সুরা বাকারা, আয়াত : ১৯০)
এই আয়াত স্পষ্ট করে দেয় যে ইসলামে যুদ্ধের অনুমতি থাকলেও তা নিয়ন্ত্রিত ও ন্যায়ভিত্তিক; এখানে প্রতিশোধের উন্মত্ততা বা সীমাহীন ধ্বংসযজ্ঞের কোনো স্থান নেই। আজকের বিশ্বে যুদ্ধের সবচেয়ে ভয়াবহ দিক হলো নিরপরাধ মানুষের প্রাণহানি। বোমা, ক্ষেপণাস্ত্র ও আধুনিক অস্ত্রের আঘাতে শহর ধ্বংস হয়ে যায়, হাসপাতাল ও বিদ্যালয় ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়, আর হাজারো মানুষ গৃহহীন হয়ে পড়ে। অথচ ইসলাম মানুষের জীবনের মর্যাদাকে এতটাই গুরুত্বপূর্ণ বলে ঘোষণা করেছে যে, একজন নিরপরাধ মানুষকে হত্যা করাকে সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করার সমতুল্য বলা হয়েছে। মহান আল্লাহ বলেন, “যে ব্যক্তি প্রাণের বদলা বা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টির কারণ ছাড়া কোনো প্রাণকে হত্যা করে; সে যেন সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করল। আর যে একজনকে জীবন দান করে; সে যেন সমগ্র মানবজাতিকে জীবন দান করল।” (সুরা মায়িদা, আয়াত : ৩২)
এই ঘোষণার মাধ্যমে ইসলাম মানুষের প্রাণের মূল্যকে সর্বোচ্চ মর্যাদায় প্রতিষ্ঠিত করেছে।
ইসলাম শুধু যুদ্ধের অনুমতি দিয়েছে তা নয়, বরং যুদ্ধের সময়ও কঠোর নৈতিক বিধান নির্ধারণ করেছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন সাহাবিদের যুদ্ধের জন্য প্রেরণ করতেন, তখন তিনি তাদের স্পষ্টভাবে এই নির্দেশ দিতেন যে, নারী-শিশু, বৃদ্ধ এবং ইবাদতে মগ্ন ধর্মযাজকদের হত্যা করা যাবে না; গাছপালা ধ্বংস করা যাবে না; কৃষিজমি পুড়িয়ে দেওয়া যাবে না এবং অকারণে ঘরবাড়ি ধ্বংস করা যাবে না। (বুখারি, হাদিস: ৩০১৫; আবু দাউদ, হাদিস :২৬১৪)
এই নির্দেশনা মানব ইতিহাসে যুদ্ধনীতির এক অসাধারণ দৃষ্টান্ত। আজকের আন্তর্জাতিক মানবাধিকার আইন যে নীতিগুলো প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করছে, ইসলাম চৌদ্দ শত বছর আগেই তার সুস্পষ্ট নির্দেশনা প্রদান করেছে।
ইসলামের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা হলো অত্যাচারিত মানুষের পাশে দাঁড়ানো। পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে আজ বহু মানুষ যুদ্ধ, দখলদারিত্ব ও নিপীড়নের শিকার। ইসলাম এই ধরনের মজলুম মানুষের প্রতি গভীর সহানুভূতি প্রদর্শন করতে এবং তাদের রক্ষায় এগিয়ে আসতে উৎসাহ দেয়। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, “তোমরা কেন যুদ্ধ করবে না আল্লাহর পথে এবং সেই দুর্বল পুরুষ, নারী ও শিশুদের জন্য, যারা বলে; হে আমাদের প্রতিপালক! এই অত্যাচারী জনপদ থেকে আমাদের বের করে নাও এবং আমাদের জন্য তোমার পক্ষ থেকে একজন অভিভাবক ও সাহায্যকারী নির্ধারণ করো।” (সুরা নিসা, আয়াত : ৭৫)
এই আয়াত প্রমাণ করে যে ইসলামের দৃষ্টিতে যুদ্ধের অন্যতম উদ্দেশ্য হলো নিপীড়িত মানুষের মুক্তি ও ন্যায় প্রতিষ্ঠা।
তবে ইসলাম সংঘাতের সমাধান হিসেবে যুদ্ধকেই প্রথম পথ হিসেবে গ্রহণ করেনি। বরং শান্তি ও সংলাপকে অগ্রাধিকার দিয়েছে। কোরআনে বলা হয়েছে, “যদি তারা শান্তির দিকে ঝুঁকে পড়ে, তবে তুমিও শান্তির দিকে ঝুঁকে পড় এবং আল্লাহর ওপর ভরসা কর।” (সুরা আনফাল, আয়াত : ৬১)
এই নির্দেশনা থেকে বোঝা যায় যে ইসলামের লক্ষ্য হলো যুদ্ধ নয়, বরং ন্যায়ভিত্তিক স্থায়ী শান্তি প্রতিষ্ঠা।
ইতিহাসে আমরা ইসলামের এই মানবিক নীতির উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত দেখতে পাই। মক্কা বিজয়ের দিন, যখন নবী করিম (সা.) তাঁর দীর্ঘদিনের নির্যাতনকারীদের সামনে বিজয়ী হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন, তখন তিনি প্রতিশোধের পরিবর্তে ক্ষমার ঘোষণা দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, “আজ তোমাদের জন্য কোনো ভর্ৎসনা নেই; তোমরা সবাই মুক্ত।” একইভাবে মুসলিম ইতিহাসে সালাহউদ্দিন আইয়ুবীর মানবিক আচরণও বিশ্বে প্রশংসিত হয়েছে। তিনি জেরুজালেম বিজয়ের সময় অসংখ্য খ্রিস্টানকে নিরাপদে শহর ত্যাগ করার সুযোগ দিয়েছিলেন এবং তাদের প্রতি উদার আচরণ করেছিলেন। এসব ঘটনা ইসলামের ন্যায় ও মানবতার বাস্তব প্রতিফলন। আজকের পৃথিবী যখন ক্রমাগত সংঘাত ও যুদ্ধের অন্ধকারে নিমজ্জিত, তখন ইসলামের এই ন্যায় ও মানবতার শিক্ষা নতুন করে গুরুত্ব পাচ্ছে। মানুষের জীবন, সম্মান ও স্বাধীনতার প্রতি শ্রদ্ধা, মজলুমের পাশে দাঁড়ানো এবং শান্তি প্রতিষ্ঠার জন্য আন্তরিক প্রচেষ্টা; এসব মূল্যবোধই পারে বিশ্বকে ধ্বংসের পথ থেকে ফিরিয়ে আনতে।
অতএব যুদ্ধবিধ্বস্ত এই পৃথিবীতে ইসলামের শিক্ষা শুধু মুসলমানদের জন্য নয়, বরং সমগ্র মানবজাতির জন্য এক গুরুত্বপূর্ণ দিকনির্দেশনা। যদি মানবসমাজ সত্যিই ন্যায়, সংযম ও মানবতার এই নীতিগুলো গ্রহণ করতে পারে, তবে হয়তো যুদ্ধের অন্ধকার থেকে মুক্ত হয়ে একটি শান্তিপূর্ণ ও মানবিক পৃথিবী নির্মাণ করা সম্ভব হবে।
লেখক: প্রাবন্ধিক ও অনুবাদক
